1 ـ لیلة المبیت (۱ ربیع الاول)
2 ـ درگذشت حضرت سکینه (۵ ربیع‌الاول ۱۱۷ق)
3 ـ شهادت امام حسن عسکری (ع) (۸ ربیع‌الاول ۲۶۰ق)
4 ـ آغاز امامت امام زمان (عج) (۹ ربیع‌الاول ۲۶۰ق)
5 ـ ازدواج پیامبر(ص) با حضرت خدیجه (س) (۱۰ ربیع‌الاول ۱۵ سال قبل از بعثت)
6 ـ ولادت حضرت محمد (ص) (۱۲ ربیع‌الاول (به قولی) عام الفیل)
7 ـ ولادت حضرت محمد (ص) (۱۷ ربیع‌الاول عام الفیل)
8 ـ ولادت امام صادق (ع) (۱۷ ربیع‌الاول ۸۳ق)
9 ـ ورود حضرت فاطمه معصومه (س) به قم (۲۳ ربیع‌الاول ۲۰۱ق)
10 ـ آغاز قیام توابین در سال ۶۵ قمری



داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : پنجشنبه 2 آذر 1396 | توسط : علی قربانی
با سلام خدمت دوستان و مراجعه کنندگان به وبلاگ «‌ ندای فطرت »

دوستانی که به این وبلاگ سر می زنند ، از این به بعد می توانند به وبسایت شخصی من به‌ آدرس «  www.gorbanyini.ir » مراجعه کرده و سؤالات و نظرات خود را در باره مطالب این وبلاگ ، بیان کنند .
ضمنا از حسن نیت دوستان نهایت تشکر را داریم .
                                    اجرکم عند االله




داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : دوشنبه 7 بهمن 1392 | توسط : علی قربانی
گفتیم کسی که امامت و رهبری یک امت را به گردن می گیره باید عادل باشه . یعنی در تمامی امور خویش باید عدالت را به کار بگیره . این عدالت آثار داره و اثارش اینه که به وظایف خود عمل کرده و شئون امامت را عملی کنه . بنابراین، اگر امام داراى عدالت نباشه ، نه مى‏تونه شئون امامت را حفظ كنه و نه مى تونه به وظایف امام جامه عمل بپوشانه . در نتیجه ، در صورت ‏نبود عدالت در امام ، غرض از امامت که هدایت و رهبری مردم است نقض مى‏شه .
از آثار مهم عدالت امام در حدیث امام رضا علیه‏السلام حجت بودن امام بر بندگان خداوند و شاهد خداوند بودن بر بندگان الهى است، چنان‏كه مى‏فرماید : « هُوَ مَعْصُومٌ مُؤَیدٌ مُوَفَّقٌ مُسَدَّدٌ قَدْ أَمِنَ مِنَ الْخَطَایا وَ الزَّلَلِ وَ الْعِثَارِ یخُصُّهُ اللَّهُ بِذَلِكَ لِیكُونَ حُجَّتَهُ عَلَى عِبَادِهِ وَ شَاهِدَهُ عَلَى خَلْقِه... .» (1)


منبع :
1 ـ محمّدبن على صدوق، عیون اخبارالرضا علیه‏السلام، ج 1، ص 199.




طبقه بندی: امامت،  عدل امام، 
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : یکشنبه 14 اسفند 1390 | توسط : علی قربانی

برخی از عیب ها و گناهان و همچنین برخی از لغزش ها هستند که انسان آن را آشکارا انجام نمی دهد بلکه در پنهانی آن را انجام می دهد و همچنین بعضی از گناهان امری باطنی است و هیچ کس هم نمی تواند آنها را تشخیص دهد و گاهی حتی خود افراد هم نمی تواند وجود یک گناه و یا لغزشی را در وجود خودش تشخیص دهد . حال که چنین است چگونه می تواند کشف کرد که این شخص عادل است و به عنوان امام هدایت جامعه را بر عهده دارد .
شناختن فردی که هیچ گونه خطا و لغزشی از او سر زده نباشد برای انسان امکان پذیر نیست . تنها کسی که می تواند آن را تشخیص دهد فقط خداوند متعال است . پس انتخاب و انتصاب امام از سوی خداوند متعال امکان پذیر می باشد . (1)
خداوند تعالی به این امر در سورة انعام اشاره می کند . و می فرماید :
« و َهُوَ اللّهُ فِی السَّمَاوَاتِ وَ فِی الأَرْضِ یَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَ جَهرَكُمْ وَ یَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ » (2) یعنی : « او است خداوند در آسمانها و در زمین ، پنهان و آشكار شما را مى داند و از آنچه (انجام مى دهید و) به دست مى آورید با خبر است .» از این ‏رو، به اعتقاد شیعه ، امام از طرف خداى متعال نصب مى‏شود.


ادامه مطلب



برچسب ها: کشف، عدالت، هدایت، عصمت، انتخاب، انتصاب، توفیق،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : دوشنبه 3 بهمن 1390 | توسط : علی قربانی
در اول بحثم سوالی را برای شما مطرح می کنم :
آیا کسی که از او گناهی سر زند ، شما می توانید او را برای پیشبرد هدفتان ، انتخاب کنید ؟ آیا به او اعتماد خواهی کرد ؟
مسلما جواب شما منفی است . و خواهید گفت که چنین شخصی صلاحیت ندارد در رأس امور ما قرار بگیرد .
بلی ، شما آن شخصی را انتخاب می کنید که عدالت در وجود او موج زند تا به او اعتماد کنید . و شخص مورد اعتماد هم باید دارای شرایطی باشد که عدالت او را ثابت کند .
حال برمی گردیم به اصل مطلب : و آن این است که امامی که امور مسلمین را بر گردن می گیرد باید عادل باشد و دلیل هم بر عادل بودن خود داشته باشد . 
ما باید دلیل شرط عدالت را در امام علیه السلام را در تعریف امام و امامت جستجو کنیم . یکی از آن دلیل این است که اقتضای مقام امام و امامت این است که باید عدالت در او وجود داشته باشد . امام رضا علیه السلام فرمود : « امامت خلافت الهى، جانشینى رسول خدا ـ صلى‏اللّه علیه وآله ـ، مقام امیرالمؤمنین و یادگار حسن و حسین ـ علیهماالسلام ـ مى‏باشد ».




ادامه مطلب



برچسب ها: شرط، عدالت، امامت، عادل، اعتماد، مقام، خلافت، جانشینی، مسلمین،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : دوشنبه 26 دی 1390 | توسط : علی قربانی

برای این که مقام ارزشمند و والای امامت را درک کنیم به گوشه ای از فرمایشات حضرت امام علی بن موسی الرضا توجه می کنیم .

امام رضا علیه السلام می فرماید : 

« قدر امامت جلیل‏تر ، شأن آن بزرگ‏تر ، جایگاهش بلندتر ، مكانش منیع‏تر ، ژرفاى آن عمیق‏تر از آن است كه مردم با عقل خود به آن برسند ، یا با انتخاب خویش امامى را نصب كنند . به راستى امامت مقامى است كه خداوند متعال آن را بعد از مقام نبوت و خلیل‏اللهى در مرحله سوم به ابراهیم خلیل اختصاص داد و فضیلتى است كه او را به آن شرفیاب نمود و به وسیله آن نامش را بلند آوازه قرار داد .



ادامه مطلب



داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : دوشنبه 19 دی 1390 | توسط : علی قربانی
یکی از ویژگی های امام معصوم عدالت است ، اگر امام عادل نباشد نمی تواند به وظایف و مسئولیت های خویش در جامعه عمل کند . در میان موضوعاتی که در مورد عدالت بحث می شود  ، عدالت اجتماعی دارای ویژگی های خاصی است . امام عادل می تواند جامعه را به سوی رستگاری سوق داده و افراد آن را از ورطه هلاکت نجات دهد .
عدالت امام در زمانی به طور کامل تحقق پیدا می کند که امام علیه السلام هر کاری را در جای خود انجام دهد و هر سخنی را در جای خود به کار برد و در رفتار و کردار خود دجار خطا و اشتباه نشود تا حقیقت را به مردم برساند و از منحرف شدن آنها جلوگیری نماید .


ادامه مطلب



داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : دوشنبه 12 دی 1390 | توسط : علی قربانی
  • تعداد کل صفحات : 8  صفحات :
  • 1  
  • 2  
  • 3  
  • 4  
  • 5  
  • 6  
  • 7  
  • ...